Social y Solidaria

DESDE CHILE EL TRAYECTO DE FORMACIÓN

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Noticias Mutuales

DESDE CHILE EL TRAYECTO DE FORMACIÓN

Con un cambio del tema previsto, ya que la expositora, la Dra. María José Cancela de Uruguay por razones de salud no pudo estar y aquí se destaca el gesto solidario y el compromiso de quienes articulan y conforman la Red.

Placa María José Becerra Moro

El tema de este Trayecto es “La Economía Social y Solidaria y su incidencia territorial con perspectiva de géneros” que está a cargo de la destacada economista e investigadora social, Dra. María José Becerra Moro de la Universidad Académica del Humanismo Cristiano de Chile.

Desde la Red Latinoamericana de Mujeres de la Economía Social y Solidaria se le desea a la Dra. María José Cancela una pronta recuperación

Lic. Nora Landart -Coordinadora General de la Red Latinoamericana de Mujeres de la Economía Social y Solidaria

“Venimos de la mano de distintos disertantes que han compartido espacio hasta la fecha, hoy es el turno de Chile; la Dra. María José Becerra Moro ofreció cubrir este espacio con un gesto solidario que apreciamos mucho porque proviene de una académica que tiene una agenda muy comprometida.

Cada paso que hemos dado en el armado de esta Red ha sido posible, gracias a distintos protagonistas, uno de ellos es Horacio Azócar, presidente de la Confederación General de las Cooperativas de Chile- Confecoop- que desde el primer momento en que buscábamos generar un espacio en la región colaboró para su conformación; gracias a él, conocimos a María José Becerra Moro y a las compañeras que caminan con ella en el hermano país de Chile.

Como dice Violeta Parra:

 

“Se va enredando, enredando

Como en el muro la hiedra

 y va brotando, brotando

Como el musguito en la piedra,

como el musguito en la piedra, ay sí, sí, sí

Nos vamos enredando, ojalá este movimiento de mujeres, se enrede por un muro por toda Latinoamérica, que vayamos creciendo y brotando en todos lados con el paso de los años”.

Horacio Azócar - presidente de CONFECOOP de Chile

“Quiero saludar y felicitar, por esta tarea de muchas mujeres, para ir avanzando en un tema muy sensible. En Chile desde nuestra Confederación no debíamos quedarnos al margen, por eso hemos incorporado una gran mujer, madre, profesional, política, cooperativista; en suma, una mujer superior y la conocimos como titular del Departamento de Economía en Chile.

A pesar de que es una economista de fuste, acude adonde la necesita el Sector, fue maravilloso conocerla y consideramos que lo mismo que es Nora Landart en Argentina, es María José Becerra Moro en Chile. Al resto de Latinoamérica le damos las gracias por este trabajo de Solidaridad”.

Araceli Cantora, una creadora que nos regala su canción

Chile nos regala un momento cultural que viene de la mano de una creadora, mujer lesbiana. practica una música urbana digital, en que evoca un viaje atemporal.

“Revuelta en el Valle”

Violeta Parra, cantautora chilena

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“Volver a los 17”

Economía Social y Solidaria y su incidencia en del desarrollo territorial con perspectiva de Género.

La Coordinadora Académica de los Trayectos de Formación Lic. Anahí Priotti procedió a presentar a la Dra. María José Becerra Moro Economista de la Universidad de Chile y de la Escuela de Economía de Londres, Socialista, Feminista y Cooperativista.

Dra. María José Becerra Moro -Economista de la Universidad de Chile

“Agradecemos a Nora Landart precursora, gestora, lideresa que se le ocurrió la idea revolucionaria de juntarnos a todas las mujeres latinoamericanas, no hallo más que hacerle un homenaje en nombre de todas nosotras.

Quiero hablar de Violeta Parra, que era una postergada, una marginada, ella fue la que recogió en los campos de Chile todo lo que ahora es nuestro acervo cultural y popular.

Lo que hace Araceli Cantora es reflejar un cambio en Chile, el cambio de la mujer, su resiliencia, y que en Chile cabemos todo tipo de mujeres, todo tipo de clases sociales, todo tipo de religiones y esas mujeres urbanas de las disidencias. Todas con un adjetivo en común: que hemos sido invisibles para la economía, y hemos sido invisibles para este modelo de desarrollo.

Que la economía territorial sea solidaria y feminista, significa que no vamos a tener justicia económica, ni un verdadero modelo de Economía Social y Solidaria, si no incorporamos un enfoque territorial y un enfoque en Sudamérica”.

Somos “las invisibles”

“Nosotras somos las invisibles, las mujeres representamos más del 50% de la población, realizamos más del 66% del trabajo en el mundo, pero solo recibimos el 10% de los ingresos generados en esta economía mundial y solamente poseemos el 1% de la propiedad; somos las primeras afectadas por la pobreza, por los efectos de las crisis, pero también estamos afectadas por el desempleo, la informalidad, la precariedad, y por los conceptos desarrollados como la civilización de la pobreza.”

Aspiración de alcanzar ingresos, capital, propiedad

“Según datos de la CEPAL el 62,3% de la gente ocupada en sectores de baja productividad en América Latina eran mujeres y 37,5% eran hombres. Somos nosotras las invisibles para el modelo Económico de los países, pero con mayor impacto en América Latina, el 47,7% de las mujeres correspondían a las áreas urbanas y un 42,4% de las áreas rurales se encontraban con ocupación, mientras que las tasas de ocupación correspondientes a hombres ascendían al 68% en las zonas urbanas, y el 76% en las zonas rurales (OIT 2015)

Estas mismas mujeres que acceden al mercado laboral reciben ingresos menores, en todos los segmentos ocupacionales.  En la Región de América Latina una de cada tres mujeres no posee ingresos propios, mientras que uno de cada diez hombres se encuentra en esa condición.

Si estamos hablando de mujeres rurales, la desigualdad se acrecienta, hay invisibilidad dentro de otra invisibilidad mayor. El 52% de las mujeres rurales mayores de 15 años, son consideradas económicamente inactivas, pero esta inactividad es debida a que los hombres no las apoyan en el trabajo doméstico y de cuidado ya que las mujeres le dedican más del doble de tiempo respecto a los hombres.

El 37% de las mujeres rurales de la región se dedican a actividades agrícolas familiares no remuneradas mientras que en varones este porcentaje se estima en un 11%.

Somos desigualmente invisibles: las mujeres rurales destinan a las labores del hogar en promedio, 10 horas semanales más que las mujeres urbanas y en las zonas rurales las mujeres que componen el primer nivel de ingresos, o sea el más bajo, se dedica a las labores del hogar 20,5 horas semanales”.

Sin mujeres no hay cuidado

“Las labores de cuidado no son remuneradas, ´sin mujeres no hay cuidado´, no hay reproducción”. A pesar de estas cifras y de nuestra invisibilidad, somos la cara del Economía Social y Solidaria. Siempre nos han dicho que las empresas basadas en el capital son mucho más eficientes. Sin embargo, si hablamos de la sostenibilidad de la vida es la Economía Social y Solidaria la que genera un espacio de sostenibilidad, para nuestras mujeres”.

Somos muchas y hacemos mucho

“Las mujeres ya representan la gran mayoría de la Economía Social y Solidaria, es el 66% en Europa, el 70% en Canadá y hasta el 80% en África. Ayudan a desarrollar esta economía en todo el mundo, proporcionando servicios esenciales a sus comunidades desde la creación de empresas y puestos de trabajo, hasta el apoyo a la vitalidad socioeconómica de su territorio.

Lo que hace la Economía Social y Solidaria es entender y procesar la democracia económica, por supuesto, da mayor participación a las mujeres, una valorización del tiempo, la no mercantilización del trabajo de mujeres y hombres, y una distribución equitativa de los excedentes.

Desde la Economía Social y Solidaria se trata que ese 1% de la propiedad que tienen las mujeres se transforme en algo más equitativo”.

Los modelos económicos no nos incluyen

“Sin embargo, todos los modelos de desarrollo desde el año 1940 hasta ahora no necesariamente han incluido a las mujeres como factor del desarrollo económico y que, para muchos países de la Argentina, Brasil, México, Chile, Uruguay y tantos otros provocaron un salto a la primera fase de desarrollo, que no fue inclusivo.

No partió de la situación desigual entre mujeres y hombres, por lo tanto, el salto inclusivo se hizo de manera desigual, y la mujer se incorporó tardíamente con servicio, precariedad e invisibilidad, con más desempleo y menos sindicalizadas. Y este modelo a pesar de que fue bastante bueno, no sirvió para la incorporación equitativa de la mujer.

Entre los años 1970 y 1980 fue una década perdida, tanto para los países latinoamericanos y también para las mujeres, ya que nuestras economías cayeron bajo el poder de dictaduras militares, el papel de la mujer fue a través de un papel productivo y se instaló un elemento que pudo ser muy engañoso, se nos dijo que deberíamos aspirar a igualdad de oportunidades, y eso llevó a poner en la línea de partida a hombres con mujeres, y echarnos a correr.

Sin embargo, cuando uno pone a mujeres y hombres en la misma línea de partida y no aseguramos la línea de llegada lo único que conseguimos es visibilizar a las invisibles, pero no ayuda de verdad a lograr resultados y una igualdad distributiva entre hombres y mujeres”.

Momentos Trayecto Chile

Colofón

Les dejamos una opinión calificada sobre este exitoso 8° Trayecto de Formación que nos permitió aprender que, en este proceso de desarticular la invisibilidad de las mujeres, debemos tomar como herramienta una poderosa “toma de conciencia” ya sea en las estructuras de la Economía Social y Solidaria como frente al modelo de crecimiento y acumulación”.

Marta Gaitán - presidenta del Comité de Género de la Confederación Cooperativa de la República Argentina

“La presencia representativa de más de 10 países sigue siendo constante en este Trayecto de Formación y las banderas se entremezclan entre el portugués y el castellano. Sin embargo, somos una misma nación cada vez que los debates nos aúnan en similares pasos futuros para una verdadera construcción de sociedades libres y de iguales en la diversidad.

La Dra. María José Becerra Moro de Chile en el presente Trayecto remite al mejor momento de intercambios de saberes. Los necesarios para pensarnos en la contemporaneidad y a la altura de los desafíos de las mujeres de la región.

Nos hemos nutrido con el enfoque transversal de género; encuestas de uso del tiempo; y también de que se valore la gestión comunitaria para encontrar salidas.

Muy interesante la normativa de órganos colegiados con paridad de género en la vida democrática, económica y política de las cooperativas, instalado por la ex presidenta de Chile, Michelle Bachelet que se denominó como “revolución silenciosa”.

“Somos la cara de la Economía Social y Solidaria en el mundo” afirmó la economista, socialista, feminista y candidata a Constituyente entre otros cargos y roles que cumple en Chile y que define a “las invisibles”, no sindicalizadas, entre lógicas con elementos económicos y sin estrategias, desde lo global, regional y municipal”.

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EN LÍNEA ECUATORIAL TRAYECTO FORMATIVO

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Noticias Mutuales

EN LÍNEA ECUATORIAL TRAYECTO FORMATIVO

Ecuador, único país en el mundo con respaldo constitucional, para la Economía Social y Solidaria, en la que se destaca el Comercio Justo con protagonismo femenino. El catedrático César Marcillo enfatizó la importancia esencial de los Valores y que las normas, a veces, no se transforman en acción.

Placa Cesar Marcillo Vaca

Este 7mo Trayecto de Formación de las Mujeres de la Economía Social y Solidaria organizado por la Red Latinoamericana de Mujeres de la Economía Social y Solidaria con la coordinación general de la Lic. Nora Landart y avalado por la Confederación Argentina de Mutualidades, tuvo la cálida bienvenida de la anfitriona ecuatoriana Sandra López, directiva de la “Cooperativa de Vivienda Alianza Solidaria”,

La Lic. Nora Landart destaca que “En este caso Ecuador aparte de desarrollar uno de los ejes temáticos, de sumo interés como es el Comercio Justo, permitió introducirnos en la realidad de la Economía Social y Solidaria del país, de la mano de Sandra López, lideresa y promotora también de este espacio, donde pudo dar cuenta de las circunstancias que va atravesando la Economía Social y Solidaria según las condiciones políticas y con cuyas dificultades nos solidarizamos”.

Sandra López - presidenta de Cooperativa de Ahorro y Préstamo

“Es un privilegio encontrarnos en este trayecto las personas que tenemos un ideal en este mundo y que vamos buscando cada día una sociedad más justa, más equitativa y más solidaria.

Este trayecto de formación es para nosotras inédita, nos encontramos unos meses atrás y quisimos acompañar a las mujeres de Latinoamérica, pensamos que podríamos analizar las experiencias de cada país y esto es lo que estamos haciendo. Para influenciar en las políticas públicas, en cada país se hizo conexión con Universidades, Colegios Profesionales; hasta la fecha sumamos a Argentina, Brasil, Uruguay, Bolivia, Perú, Chile, Ecuador, Colombia, México y Costa Rica.

Participan de los Proyectos de Formación once universidades y en el caso de Ecuador, también el Colegio de Economistas en quienes nos apoyamos. Son distintas voces, distintos temas y contenidos para una histórica construcción de la Economía Social y Solidaria.

Este marco es muy importante para la visibilización de este Sector y de lo que significa la economía que hacemos desde nuestras comunidades. Por eso la defendemos desde las casas; y en todos los espacios.  Hemos tenido el orgullo de haber podido sostener esta Economía que tiene rostro de mujer en un tiempo de pandemia.

No pensamos que hay que competir con los hombres, sino ir tomados de la mano ya que nuestras organizaciones son escuelas permanentes de Democracia, de Solidaridad, de Ayuda Mutua, con los Valores y Principios de una Economía transformadora, tenemos que tener humildad y trabajar juntos.

Hay contradicciones en el seno del gobierno de Ecuador, en un gobierno anterior se inicia un proceso ejecutivo con un grave proceso de liquidación de las Cooperativas de Vivienda en el Ecuador y esto nos alarma, es muy importante lograr el apoyo internacional.

Con el nuevo gobierno hay una esperanza, pero recién se está estabilizando, pero las normas están y es probable que nuestra inteligencia colectiva pueda tener alguna influencia para derogarlas, porque tenemos derecho a la vivienda; a organizarnos en forma asociativa y a generar trabajo”.    

Emotivo Mensaje de Luciana de Brasil a Sirlei Gaspareto, en su desvelo

Toda la Sala Virtual se solidarizó con la directiva de CRESOL, de Brasil, en la noche oscura del alma que le toca vivir.

“Aprovecho todas las oportunidades que la vida me ofrece. No tengo vida fácil, pero tengo grandes ideas.

Soy defensor del planeta Tierra, lo cuido y me esfuerzo por ayudar a los demás,

Me desafié a mí mismo. Me gustaría que ustedes cuiden de la vida, y que sean semillas de un nuevo amanecer”

¡Gracias Luciana por este hermoso mensaje!

Prof. César Marcillo - Economista de la Universidad Central de Ecuador.

“El modelo del Ecuador es único en el mundo en cuánto a la normativa que da institucionalidad a la Economía Social y Solidaria, porque es el sistema económico que adopta la Constitución Nacional en 2008. Luego de unos años aparece también una Ley Orgánica de Economía Social y Solidaria que se ha aplicado en una cantidad de normas en muchas instituciones que no se ven en otros países.

Existen al menos 25 normas, que la incluyen en el articulado de su legislación específica: Servicios Postales; Uso del suelo; Contratación Pública, Manual de Buenas Prácticas, etc.”

Se destacan productos de Comercio Justo y de Soberanía Alimentaria

“Hay muchas actividades, pero llamamos la atención sobre los productos de la Soberanía Alimentaria y los productos del Comercio Justo de calidad certificada que se pueden exportar a países donde hay consumidores responsables que los adquieren.

También se ha desarrollado últimamente un financiamiento a través de cooperativas de Ahorro y Crédito para el sector urbano; el sector rural; las familias; el sector público o privado; Bancos Comunales; Economía Circular, y todo lo que tenga una tendencia hacia el consumo responsable.

Para todo esto se ha creado el Instituto de Economía Popular y Solidaria para fomento de las finanzas populares y para el Comercio Justo con vínculo en Comercio Exterior. También tiene acción en la Agricultura Familiar campesina a través del Ministerio de Agricultura. Cuenta con el apoyo de los Gobiernos Autónomos Descentralizados o sea de los Municipios”.

Comercio Justo

“El Comercio Justo es una relación de intercambio basada en el diálogo, la transparencia y la confianza, que busca mayor justicia en la actividad comercial, contribuye al desarrollo sustentable, de los pequeños y pequeñas productoras, ofreciendo mejores condiciones comerciales y asegurando, que se cumplan sus derechos.

Esta noción nos lleva a pensar que si hay Comercio Justo es porque también hay comercio injusto, ya que las grandes compañías tratan de obtener la mayor ganancia posible.

El Comercio Justo pone en primer lugar al productor que es quién hace el mayor esfuerzo, y luego busca que el intermediario gane lo justo. Hay que entender que no necesariamente el producto va a ser más barato que otros del mismo tipo, ya que se hace mayor esfuerzo y tiene muy alta calidad, muchos productos protegen al sistema inmunológico, pero normalmente, no se logra tener escala.

De hecho, hay pueblos muy pequeños que certifican como Comercio Justo. La mayoría de la población no conoce este sistema, por eso necesitamos hacer campañas de promoción del mismo en nuestros países.

La primera norma es la calidad, pero es complejo el trámite de Certificación porque también se le agrega que se deben aplicar los Principios y Valores que impone este sistema y esto es un esfuerzo adicional.

No se admite la discriminación, ni el trabajo infantil o el trabajo forzado. Se promueve la igualdad de género y la libertad de asociación. Se tienen que contar con los elementos necesarios para que no se afecte la salud: mascarillas, guantes, etc. También que se puedan desarrollar las capacidades.

Hay una irrupción de mujeres en esta alternativa y gracias a ellas tenemos esta forma de hacer economía. Es una decisión, pero con ella podremos cambiar al mundo ya que, en realidad, con esto, se están tensionando las leyes económicas.

Esta es la herramienta ideal para erradicar la pobreza y procurar el desarrollo sostenible y sustentable, a través un trabajo y un ingreso dignos, que sean autogestionarios y que tengan autonomía.

Algunos opinan, que se debería incorporar entre los requisitos la cultura local, porque permanentemente se está desnaturalizando con culturas foráneas. Por otra parte, se descalifica desde la economía capitalista la costumbre del trueque, que, en realidad, está extendida también en otros lugares que se consideran más civilizados”.

Resumen de la situación mundial

“Las ventas netas de las actividades del Comercio Justo al por menor en Europa han evolucionado de 260 millones de euros al año 2000, 10 mil millones de euros en 2018.

En Europa:

75 países del sur proveen a los del norte.

Hay 33 países compradores en el norte.

4.000 tiendas solidarias, más de 80.000 puntos de venta en las grandes ciudades, con 35.000 productos que ofrece el Comercio Justo. No son solo artesanías o productos de la tierra, sino que pueden ser de otro tipo que se van posicionando en este mercado.

El consumidor quiere más productos orgánicos, sostenibles y el Comercio justo va creciendo. Es un segmento que crece el 20% anual, desde inicios del nuevo milenio, más que cualquier otra actividad.

Europa es el mercado más grande de Comercio justo, con un estimado del 60 y 70% de las ventas globales y continúa en crecimiento. 

En el mundo:

Son 47 países de América Latina, 92 países de África, 67 de Asia y pacífico los países productores.

Los productos más conocidos del Comercio Justo: café, cacao, chocolate, nueces, azúcar, etc. Se hizo un estudio en Europa y a 1.800 pequeños comerciantes de cinco países europeos se les preguntó si ellos quisieran adquirir este tipo de productos, y contestaron que el consumidor los pide. Hoy lo que se consume más son los llamados “súper alimentos” porque ante la pandemia, potencian el sistema inmunológico. O sea, que hay una oportunidad para las organizaciones de pequeños productores”.

Naciones, pueblos, ciudades y universidades:

“Existen en el mundo:

-Más de 2.200 ciudades y pueblos por el Comercio Justo.

-País de Gales “Faitrade Nation”

-Escocia: segunda nación por el Comercio Justo.

-Universidades por el Comercio Justo

Pero también hay poblaciones de 400 habitantes que también certifican”.

Principales Productos de Comercio Justo en el mundo

“Café, cacao, te, banano, flores, chocolate, vino, nueces, azúcar, miel, arroz, snacks, vegetales, jugos, quinua, algodón, cerveza, aguacate, frutas secas, plantas ornamentales. Nuevos productos diferentes de alimentos y artesanías, se incorporan como ser: celulares, balones, perfumes, cremas y vestimentas, cosméticos, jabones, indumentaria”.

Participantes Ecuador Trayecto 7

El Rol de la mujer en Economía Solidaria y Comercio Justo

En Ecuador

“En la Agricultura familiar y campesina las mujeres practican la agroecología y lideran el campo dado que los hombres emigran como albañiles, estibadores a la ciudad. Se encuentra una mayoría de mujeres interviniendo en el Comercio Justo. Las asociaciones de pequeños productores están lideradas por mujeres en su mayoría, pero la presencia de mujeres en cooperativas, todavía es insuficiente”.

Colofón

Concluye la Lic. Nora Landart a manera de síntesis del Trayecto de Formación 7

“El profesor César Marcillo, distinguido académico de la Universidad Central de Ecuador, introdujo el tema de Comercio Justo y el papel clave que tienen las mujeres, comenzando por diferenciar la Economía Lucrativa de la Social y Solidaria y destacando los diez Principios del Comercio Justo.

Su disertación gira en tres aspectos fundamentales que vinculan nuestra manera de hacer economía y que tienen que ver con el diálogo, con la transparencia y con la confianza. El diálogo, por nuestra inserción territorial, y contacto permanente con nuestras asociadas y asociados, la transparencia que es uno de los ejes articuladores en nuestra práctica y la confianza para sostener el vínculo con las personas que deciden formar parte de la Economía Social y Solidaria”.

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TRAYECTO DE FORMACIÓN – COSTA RICA 2da parte

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Noticias Mutuales

TRAYECTO DE FORMACIÓN - COSTA RICA 2da parte

El 6to Trayecto de Formación de la Red Latinoamericana de Mujeres de la Economía Social y Solidaria con la Segunda parte de Espiritualidad, que se desarrolla en Costa Rica con la Coordinación General de la Lic. Nora Landart, de la Secretaría de Equidad de Género de la Confederación Argentina de Mutualidades – CAM- ha tenido una enorme repercusión y reconocimiento.

La Lic. Nora Landart se ha inspirado en este trayecto para decir que “confiamos que las asistentes puedan transmitir en sus lugares toda esta buena energía que hemos puesto en movimiento”.

“América Latina con todas nuestras mujeres se ha vuelto fuerte en la búsqueda de la reivindicación de los derechos de género; por eso es un privilegio encontrarnos, reconocernos en estos momentos y en este espacio de máxima y profunda espiritualidad”.

Marcela Guerrero Campos - Ministra de la Condición de la Mujer de Costa Rica.

“Desde el Instituto Nacional de las Mujeres -INAMU- institución autónoma del gobierno – trabajamos para que Costa Rica sea líder en la defensa de los derechos humanos de las mujeres, activo defensor de la igualdad, la inclusión, la diversidad y la lucha contra todo tipo de violencia. Debemos ser promotoras del empoderamiento de las mujeres, su autonomía y el pleno ejercicio de sus derechos y de una vida libre de violencia. Les traje un fragmento del libro “Mujeres con Lobos”

`Todos sentimos el anhelo de lo salvaje y este anhelo tiene muy pocos antídotos culturalmente aceptados. Nos han enseñado a avergonzarnos de este deseo. Nos hemos dejado el cabello largo y con él, ocultamos nuestros sentimientos. Pero la sombra de la mujer Salvaje acecha todavía nuestra espalda de día y de noche. Donde quiera que estemos la sombra que trota detrás de nosotros tiene sin duda cuatro patas`”

Dra. Clarissa Pinkola Estés – Prefacio de “Mujeres que corren con lobos”

Lic. Yasi Morales Chacón - Universidad de Acción Social de Costa Rica

“El lenguaje es una forma de reflejar las lógicas, tenemos muchas preguntas que sembrar y queremos retomar una:

¿Cómo expresamos o podemos expresar nuestra espiritualidad en las organizaciones de la Economía Social y Solidaria?

Con la Ética de la Economía Social y Solidaria y su vínculo con el Bien Común, la participación colabora para potenciar el Respeto, la Solidaridad y disfrutando de la Solidaridad para hacer.

En realidad, el modo en que me vuelvo espiritual es simplemente siendo “yo misma” y la sabiduría proviene de las profundidades de “mi” experiencia. Celebro mi cualidad de ser única con alegría y gratitud.

Factor C: Cooperación; Compañerismo; Compartir; Común; Comunión; Colectivo; Comunidad.

Los Valores son orientadores, pero cada uno llega a su Organización, a su entidad,  con una historia personal. Y aquí desempeña un papel importante la Ética, para dar el necesario equilibrio,

Tenemos que repensar las formas que se desenvuelve el día a día en nuestras entidades de la Economía Social y Solidaria porque se siguen generando vínculos patriarcales y autoritarios”.

Un proceso de aprendizaje

“Hay que tener claro que estamos en un proceso de aprendizaje para garantizar las condiciones de los espacios en que se desenvuelven las mujeres ya que la falta de Equidad e Igualdad en el trato, disminuye su aporte real, por lo tanto tenemos que tener en cuenta que rediseñar etapas y procesos puede empoderar. Saber en qué medida nos sentimos acompañadas, respetadas y tratadas con Equidad. Que acciones nos hacen sentir bien y qué nos hace sentir mal y cómo podemos armonizar a través de una Ética conjunta.

Hay modos para traducir los Valores de la Economía Feminista y de la Economía Social y Solidaria en práctica concreta, ya que de cierta forma también se fue generando un poder de dominación vertical, que no permite la satisfacción de realizar las tareas y no da sentido a nuestra vida.

También se puede pensar en un espacio de trabajo que no nos separe de nuestros hijos totalmente, y así coordinar trabajo remunerado con no remunerado”.

Resignificación del Trabajo:

“Trabajar se ha transformado en algunos contextos como algo forzoso, pero para nosotras no debiera ser así, porque necesitamos lograr:

  • La realización personal.
  • Participar para lograr el Bien Común.
  • Sentido de pertenencia e identidad.
  • Trabajar el Cuidado, con amor y afecto”.

Canciones representativas de las mujeres latinoamericanas

Canción de Nativa, que es su nombre artístico, rapera costarricense y gestora cultural comprometida en luchas ecologistas y feministas y en su canción “Furia Ancestral” se hace un homenaje a las mujeres luchadoras, que defienden a la madre Nauraleza.

Y las manos de mi madre por Mercedes Sosa, que nos hace pensar en el trabajo amoroso que interpreta “Las manos de mi madre” que recuerda a las madres en su trabajo cotidiano, escrita por Peteco Carabajal y Jacinto Piedra.

Se rindió un homenaje a Berta Cáceres.

El discurso que pronunció en la ceremonia de entrega del Premio Ambiental Goldman, estuvo lleno de palabras sinceras y reales que vale la pena conocer.

Prof. Laura Varela Castro - Universidad de Acción Social de Costa Rica

“El Arte es el lenguaje del espíritu por eso si hablamos de espiritualidad, hablamos de arte. Porque responde a un sentimiento profundo y nos toca desde ese lugar. Mercedes Sosa es un emblema para todas las mujeres latinoamericanas, evoca a esa madre profunda, -que no es la madre que nos da el patriarcado, que todo lo permite, que todo lo acepta-.

La madre profunda, es la madre Tierra, que contiene la vida, con una sabiduría ancestral, y también cuenta en el feminismo la relación de las mujeres con la tierra, que es un vínculo sagrado entre el cuerpo de las mujeres y el cuerpo de la tierra, allí nos reconocemos para ser esas madres rebeldes, defensoras de sus territorios y de la vida”.

El Capitalismo como religión

“Walter Benjamín en 1921 decía que “el Capitalismo es una religión puramente de culto, quizá la más cúltica que ha existido nunca. No tiene una teología dogmática específica, es la duración permanente del culto sin tregua y sin piedad; no hay un solo día que no sea día de fiesta”.

No es Paz si la experimentamos huyendo de lo que confronta la comodidad, hay cosas que generan confrontación y está bien que así sea”.

El mito del progreso

“No se puede creer que siempre vamos a mejorar y avanzar, esto refleja una ideología, no hay posibilidad real de tal progreso. Los mitos son una forma en que concebimos la realidad”.

Se cree en el funcionamiento perfecto

-“La base del culto es el dinero y el oro, que superan al amor al prójimo y que tienen todo el estímulo de la propaganda, a tal punto que los derechos humanos o el prestigio tienen que ver con tener o no acceso al dinero. Por ejemplo, actualmente una persona ambiciosa tiene mucho valor.

-Con todo esto deviene una enfermedad del espíritu (Walter Benjamín) estar siempre preocupados, con estrés, sin salida. Todo es voraz, y crece: el egoísmo, la avaricia, el endeudamiento. Hay una Teología de la deuda. Siempre estamos pagando algo. Las preocupaciones son una enfermedad del espíritu que es propia de la economía capitalista”.

El Mercado como mediador de salvación

“Se preconiza al Mercado como un Dios celoso que no admite rival, se proclama que fuera del Mercado no hay salvación y se lo apropia de los atributos de Dios. El Mercado es el que nos puede salvar, porque nos permite ser un ciudadano. Si alguien no está en el mercado laboral no puede serlo. Adam Smith habla de las manos invisibles del mercado, o sea que hay un Dios, algo superior que lo ordena. Hay estructuras sociales que dan una forma religiosa, a este sistema económico.

Cuando recibimos dinero, confiamos en el dinero, le creemos. Hay que ver cómo nos sentimos con estos temas, y a partir de lo que sentimos, como los podemos profundizar y organizarnos con otras economías, para generar el bien común”.

El capitalismo y el patriarcado no están fuera nuestro

“También necesitamos recuperar la memoria y poder re-crearnos, salir de esa narrativa que tenemos internalizada, el capitalismo y el patriarcado no están fuera nuestro; está en nuestros hogares; en nuestra mente; en nuestras emociones; estamos programados de esa forma. Primero, tenemos que reconocer esto y luego ver que hacemos para desinstalarlo.

Una forma es recuperar la memoria profunda del femenino; de la conexión de las mujeres con la creación de la vida; su sustento, y cuando decimos vida o economía no decimos capitalismo. Siempre hablamos desde la autoridad que tenemos las mujeres, una autoridad que es tierna, que es consciente.

Para el Feminismo y la Economía Social y Solidaria la Ética es primero que la Política; son primero los Valores, es poner en práctica esto y luego revisar la forma en que cada una se relaciona con las demás personas y se hace responsable de sus propios procesos para desinstalarlo.

La historia de la diosa y las historias de mujeres, remiten a una noción de que somos co-realizadoras de la vida, y también de crear las condiciones materiales necesarias para que exista la vida. O sea, las mujeres dan vida y organizan la vida, tanto en las familias; como en la economía; la gobernanza; todos los ámbitos conectados con la vida.

La palabra “economía” remite a la administración de la casa y es importante reconocer que esto también es economía.

Son procesos históricos en esta sabiduría colectiva, ya que estamos en instituciones que transforman, que son capaces de cambiar nuestra propia mirada, aunque sea en los pequeños actos de la vida cotidiana y cuando nos reconocemos en los distintos escenarios, no debemos subestimar cada palabra, cada pensamiento, porque es lo que va a generar nueva conciencia en la sociedad.

El ejercicio será decir: yo soy hija de, nieta de, y subir en el árbol genealógico lo que recordemos, o reconocer a las mujeres que han sido significativas en nuestra vida. Esto nos conecta con nuestro linaje y nos da memoria de lo que somos”.

Lic. Héctor Acosta. Relaciones Internacionales de la Confederación Argentina de Mutualidades

“Los pueblos originarios de América tenían verdaderas construcciones de tipo solidario y social que generaban un mundo mucho más equilibrado y más justo, más inclusivo donde la mujer era venerada y se le tenía respeto; no eran un objeto de la banalidad actual dónde en los medios de comunicación se la desmerece. Han olvidado la madre, la magia del misterio de que “lo cotidiano se vuelve mágico”.

El trabajo humano a través de las mutuales y de las cooperativas, también es “mágico”, la Solidaridad es “mágica” y surge esto de la creación de los colectivos. No deberían existir las desigualdades en el seno de nuestras organizaciones.

Los hombres dirigentes deberían estar imbuidos de los Valores, porque si no, “hay una incoherencia entre lo que yo digo y lo que yo hago” ¿Cómo vamos a poder seguir si no comprendemos de dónde partimos? Tenemos mucho para hablar, mucho para corregir y mucho para andar.”

Frases espirituales rescatadas del Trayecto 6

Por la Lic. Susana Gerszenón

En este 6to Trayecto de Formación dictado por la Prof. Laura Varela Castro y la Lic. Yasi Morales se dijo que se iban a “acariciar temas para estimular nuestra curiosidad, sobre economía y espiritualidades”, y hemos extraído de estas exposiciones algunas “ideas-fuerza” para que las tuviéramos siempre presentes.

La idea del linaje femenino

-“Este es un legado negado de espiritualidad femenina”.

-“ El modo en que me vuelvo espiritual es simplemente siendo yo misma”

– “La idea de Madre como Poder Creador y cambio de paradigma es una manera de entender el tiempo y recrear una nueva historia”.

– “No se trata de la madre que nos muestra el Patriarcado, que no da reconocimiento ancestral. Es la madre profunda, la Madre Tierra”.

– “Madres rebeldes son defensoras de la vida”.

-“Lo femenino es espontáneo, primordial”.

– “De las mujeres nace la vida”.

-“Tendemos a la organización de la vida”.

-“Entendemos la familia como Cultura, Economía y Gobernanza”

– “De lo micro, el hogar funciona como unidad donde se enciende el fuego”.

-“Hay que recuperar el valor primordial de lo que sucede y se reproduce en el hogar”.

Colofón

Les dejamos dos opiniones sobre este exitoso 6to Trayecto de Formación que nos permitió aprender el proceso de transformarnos y a la vez transformar a los demás. Es más, se nos indica que “con esta nueva conciencia, deberíamos tener el compromiso de sembrar las nuevas semillas de los pequeños cambios”.

Marita Mendía - Comité de Género de Confederación de Cooperativas de Argentina

“Estos encuentros son un proceso de mérito en Latinoamérica, por eso le envío un reconocimiento a nuestra querida amiga mutualista la Lic. Nora Landart por esta inmensa tarea de llevar adelante esta Red Latinoamericana de Mujeres de la Economía Social y Solidaria y también estos encuentros de saberes con toda la emoción que las mujeres manifiestan en cada segmento de formación.

Estos encuentros enriquecen; aportan; son fructíferos; he tenido el honor de participar como feminista y cooperativista representando al Comité de Equidad de Género de Cooperar y a la Secretaría del Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos, y a la Cooperativa de Electricidad de Zárate, que es mi cooperativa de base; me siento honrada por todos los saberes que voy adquiriendo en cada Trayecto.”

Lic. Susana Gerszenzón - Vicepresidenta de la Federación Argentina de Entidades Solidarias de Salud Cooperativa

“La actividad en relación a lo formal, tuvo un desarrollo prolijo y cuidado, con una organización excelente y cordial.

El contenido fue de integración y rescate de aspectos espirituales relacionados a la Madre Tierra; lo femenino; las femineidades y el feminismo; todas desde una perspectiva feminista de la Economía Social y Solidaria, que rescata el bien común por sobre el individualismo, cuestionando al sistema capitalista y al patriarcado como sistemas opresores que limitan los derechos de las mujeres; diversidades; etnias, y a todo colectivo que trate de fortalecer el tejido social.

Felicitaciones a las compañeras mutualistas y de la Economía Social y Solidaria de la Red y un agradecimiento por todo lo brindado.”

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LA PERSPECTIVA DE GÉNERO EN MEDIDA JUDICIAL

GENERO MEDIDA JUDICIAL 1200

Noticias Cooperativas y Mutuales

LA PERSPECTIVA DE GÉNERO EN MEDIDA JUDICIAL

La Cooperativa de Provisión de Servicios Públicos, Crédito y Vivienda Cutral Co- Copelco- deberá brindar talleres con perspectiva de género a su personal, en una medida cautelar ordenada por la jueza que interviene en una denuncia por violencia de género.

La causa se inició a raíz de la denuncia por violencia de género que en abril de 2020 radicó una empleada de la entidad cooperativa encargada de la provisión de energía, telefonía, internet, enfermería y servicio social.

En esta etapa, la jueza Nancy Vielma determinó que, mientras sigue la causa, se adopte una serie de medidas cautelares. Así lo explicó el abogado de la denunciante. Entre ellas, la magistrada pidió que ninguna de las partes, tanto el denunciado como la víctima realicen “actos de perturbación y de acercamiento”. Se deberá cumplir durante sesenta días y si no se cumple se puede recaer en desobediencia a una orden judicial.

Una medida ejemplar

Sin embargo, la medida avanzó un poco más allá e incluye a la “empleadora”, en este caso la cooperativa Copelco. Se requirió a la “empleadora de ambas partes a que brinde capacitación a sus empleados y empleadas en perspectiva de género, debiendo acreditar oportunamente dicha circunstancia”, según reza la medida cautelar.

En el contexto de esta causa, fueron pedidas las medidas cautelares y la jueza hizo lugar para que no existieran conflictos en el ámbito laboral, y se ordenó que Copelco capacite a todo su personal. Es novedoso porque es la primera vez que una institución privada tendrá que capacitar a hombres y mujeres para evitar que se produzcan estos hechos.

“Es la primera vez que es dispone una medida así en este tipo de expedientes porque, en general se producen medidas sin que la empleadora se vea involucrada y no puede ser así”, firmó el abogado de la víctima.

En esta línea, especificó que en el ámbito público es obligatoria la capacitación según lo dispone la ley 2.786 y conocida como Ley Micaela, por lo que destacó la importancia de la medida judicial. Por otra parte, para septiembre están fijadas las declaraciones de los testigos convocados y una vez que eso ocurra, se conocerá la resolución en la causa.

Colofón

Es increíble como funciona la estructura patriarcal, que mira a la mujer como un objeto del que se puede disponer sin respeto alguno forzando su libre voluntad. La Justicia, como medida social, como elemento de orden requirió una capacitación, que va a significar ampliar la conciencia, ver las cosas de otra forma en una medida ejemplar que seguramente impactará en toda la población de Cutral-Co.

Fuente: Río Negro y elaboración propia

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ESPIRITUALIDAD EN EL TRAYECTO DE COSTA RICA

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Noticias Mutuales

ESPIRITUALIDAD EN EL TRAYECTO DE COSTA RICA

Costa Rica con un sólido desempeño se suma al éxito y a la buena asistencia de los Trayectos de Formación que antecedieron al presente, que, según su coordinadora general, la Lic. Nora Landart, son “una construcción que se va haciendo con el aporte luminoso de cada una de las coordinadoras de los países.”

Placa Laura Varela - Yasy Morales Chacón

A las participantes del 5to Trayecto de Formación de las Mujeres de la Economía Social y Solidaria organizado por la Red Latinoamericana les prodigó una cálida bienvenida la vicerrectora de la Universidad de Acción Social de Costa Rica y en el intervalo la vital y encantadora Guadalupe Urbina nos prodigó un bello momento musical.

Por su parte Yasy Morales presentó un amplio currículo de la disertante la Dra. Laura Varela Castro y ella misma a la vez, tiene una amplia experiencia y es reconocida por su defensa del planeta al reconocer que “el tema ambiental es una problemática que va desde lo local hasta lo global”.

Hacemos notar que la Red Latinoamericana de Mujeres de la Economía Social y Solidaria cuenta con el impulso dado por la Confederación Argentina de Mutualidades,

Atención con los interrogantes: las preguntas de estos Trayectos de Formación contestan muchas de nuestras dudas. Les recomendamos ver el discurso completo de la disertante.

Dra. Marisol Gutiérrez Rojas vicerrectora de la Universidad de Acción Social de Costa Rica

“Nuestro análisis tiene implicancias culturales, política, económicas y de Derechos Humanos en general. Para nosotros este es un hecho importante. Esta tarea es importante y también darnos cuenta que siguen floreciendo, los Valores humanos, la Solidaridad

Vivimos en un escenario egoísta; las mujeres hemos sido penalizadas en lo estructural y en lo simbólico, esta pandemia ha puesto en descubierto la desigualdad, pero también la valentía de las mujeres que cuidan la familia, la naturaleza,

Por eso es el momento de dar espacio, valorar y comprender las ideas que tenemos mujeres y hombres sobre los derechos. Tenemos, en nuestro trabajo, que mantener vivas la memoria de las mujeres luchadoras que nos ha precedido”.

Para las mujeres los Valores cuentan

En este Quinto Trayecto de Formación de la Red Latinoamericana de las Mujeres de la Economía Social y Solidaria, desde un punto de vista lúdico, se puso en primer lugar el tema de las cualidades y los Valores asociando el nombre de cada participante a los mismos y luego elegir uno de ellos para llamarnos así en el chat.

Fue hermoso ver el chat con los nombres de: Libertad; Lealtad; Amor; Armonía; Amistad; Solidaridad; Esperanza; Compromiso; Ímpetu; Empatía; Igualdad; Justicia; Gratitud; entre otros.

¿Nos olvidaremos alguna vez del Valor que nos identificaba a nosotras? Yo creo que no.

Dra. Laura Varela Castro - Docente del Programa de la Economía Social y Solidaria en la Universidad de Costa Rica

“Existen múltiples formas de ser feministas, y depende del tiempo histórico, de la matriz cultural, es una pluralidad. Vamos a considerarlo bajo dos enfoques: la economía y la espiritualidad. Toda comunidad se expresa con la forma de vivir su espiritualidad y las formas de la economía, dos dimensiones que hace a la construcción humana de los pueblos.

En las dimensiones que nos tienen acostumbradas, tendemos a creer que de economía hablan solo los economistas y en la espiritualidad pensamos que de eso se encargan las religiones. Sin embargo, ambas pertenecen a la misma vida humana”.

Crisis civilizatoria

En cuanto al contexto, la humanidad pasa por una crisis que se ha dado en llamar “civilizatoria” y se la llama así porque tiene una incidencia en lo espiritual; en lo ecológico; en lo económico; en lo cultural; en la salud y tiene que ver en todo lo “humano”, y transforma nuestra manera de entender y de enfrentar la realidad.

Es una crisis de la economía del egoísmo y de la destrucción de la tierra, dónde se favorece a algunas clases sociales por encima de otras y se expresa en alimentos inseguros y en agotamiento emocional.

Crisis de racionalidad

Desde la espiritualidad se entiende que también hay una crisis de racionalidad, un exceso de la misma, porque pasa por encima de lo cognitivo y de lo espiritual. Es parte de la crisis dado que el mundo no funciona como se ha pensado que tenía que funcionar: la política; el desastre climático; el conocimiento, todo se centra en el egoísmo; se favorece a algunas comunidades por encima de otras, hay una profunda desigualdad detrás de los sueños del Progreso.

Se expresa también en que nos sentimos inseguros, en el agotamiento de las personas y un consumo de internet y de contenidos inútiles. Nos queda la esperanza que esta crisis toque lo más profundo de nuestra conciencia y nos permita una transición.

Religión y espiritualidad

Las religiones se forman para mantener a una “comunidad de fe” en una creencia. La espiritualidad, en cambio nos hace conectar profundamente con la vida y de ningún modo es una creencia. Es una relación interna con el misterio de la vida y cada persona lo hace de una manera única ya que interpretamos lo divino a través de un lenguaje simbólico.

Toda segmentación cultural tiene una concepción particular de lo divino y de lo sagrado que está impregnada de Valores culturales, y también se expresa en la economía.

Porque vivimos de una manera en que se comercializa todo; y también hay una tendencia a consumir espiritualidad, que algunas veces se reduce a algunos aspectos preparados a tales fines. Tenemos que proponernos vivir una experiencia que nos nutra; que nos reconozcamos en forma profunda, confiando en nuestro corazón.

Preguntas

¿Cómo es mi relación con el espíritu de la vida?

¿Me relaciono con un árbol? ¿Con una mariposa?

¿Cómo es mi relación conmigo misma, con mi propio ser?

¿Me escucho? ¿Me alejo de lo que me hace daño? ¿Me cuido? ¿Me amo?

Estas son preguntas para todos los días

Espacio grupal con una lideresa costarricense galardonada

Se destacó en este ejercicio Angélica Quirós Mora que fuera galardonada con el premio internacional Mujeres Líderes de las Américas 2021. Una condecoración internacional que se otorga a mujeres del continente por su destacado liderazgo en favor de los derechos humanos, la ciencia, la paz, la seguridad y empoderamiento de mujeres y niñas.

¿De qué forma se hace práctica una ética que genere una conciencia transformadora en nuestros entornos familiares, organizacionales, locales?

¿Se relacionan los temas del sagrado femenino con la sacralidad de la Vida en la tierra?

En el ejercicio en cuestión vino a confirmarnos que “son las acciones las que cuentan, ya que las personas no actuamos por lo otro dice, sino por lo que hace. La mejor lección es el ejemplo”.

Momento musical del encuentro con Guadalupe Urbina - Canción “Agosto Azul”

Colofón

Les dejamos dos opiniones sobre este exitoso 5to Trayecto de Formación:

Rosana Soto - Integrante Mutual de la Comisión de Género (Santa Fe- Argentina)

“Creo que es fundamental poder trabajar la espiritualidad dentro de la Economía Social y Solidaria. El taller fue dinámico, muy claro y muy motivador para repensarnos desde nuestra espiritualidad y desde la dirigencia a la que estamos respondiendo.

Existe una gran crisis civilizatoria. Crisis de racionalidad. Y es fundamental que desde la Economía Social y Solidaria nos formemos sabiendo que esto sucede. Debemos ser conscientes de las imposiciones en los escenarios públicos, políticos y en el mercado de consumo. Es fundamental reflotar nuestra espiritualidad y que la salida contemple un Eco Feminismo comprometido con lo espiritual.”

Silvia Basualdo - Integrante Mutual de la Comisión de Género (Santa Fe- Argentina)

“Nuestra “Comisión de Mujeres Mutualistas Santafesina” a la que representamos un grupo de mujeres empoderadas dentro de la Economía Social y Solidaria nos hemos propuesto ser partícipes de la Red Latinoamericana para hacer visible la necesidad de ampliar la mirada sobre las diferencias en las construcciones sociales de Género y las relaciones que de ellas derivan.

Una mirada que dé cuenta de la existencia de una división del trabajo según el sexo, que todavía asocia la actividad productiva con lo masculino y la de reproducción y cuidado con lo femenino. Es un camino sinuoso pero no menos alentador”.

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COLOMBIA – ECONOMÍA DEL CUIDADO

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Noticias Mutuales

COLOMBIA - ECONOMÍA DEL CUIDADO

La Red Latinoamericana de Mujeres de la Economía Social y Solidaria   avanza desde Colombia en su cuarto Trayecto de Formación: “Economía del Cuidado, aportes desde la corresponsabilidad y la Economía Social y Solidaria” con más de 200 participantes.

Placa Deicy Andrea Villarreal Rodríguez

Kate Cabrera Donado - Coordinadora y Líder de Enlace Corporativo Gestarsalud

Dio una precisa semblanza de la Red Latinoamericana, los países que participan de este trayecto formativo y la importancia de este encuentro. Introdujo los temas a tratar y los modos y formas en que se iban a desarrollar los acontecimientos, dando un marco de tranquilidad a las y los participantes.

Aura Marina Guzmán - Líder de Gestión Social Gestarsalud

Colaboró con una emocionada y apropiada presentación de la poetisa Flor Yolanda Moreno Díaz y en un cierre de encuentro que dio la sensación a las presentes de la tarea cumplida y que Colombia después de este trayecto sale fortalecida en su rol dentro de la Red Latinoamericana de Mujeres de la Economía Social y Solidaria.

Dra. Colombia Pérez – Directora Nacional del Instituto de Economía Social y Cooperativismo INDESCO de la Universidad Cooperativa de Colombia

“Quiero hacer mi aporte a la integración regional, se han tocado temas muy importantes a la hora de pensar la formación, la capacitación, para que las mujeres se puedan desarrollar. También se tratan temas espirituales y creo que es una formación integral. Para este proceso debemos vincularnos con aliadas y aliados.

La temática de este Trayecto se relaciona con la Economía del Cuidado, que en nuestra Universidad se imparte en los cursos de Economía Social y Solidaria y también se abren espacios de investigación, para el cual nuestras colegas se aplican a la investigación de género y también nuestros Ejercicios de Proyección Social se concretaron en muchos trabajos para las mujeres.

Estos trabajos se vinculan siempre con la Economía Social y Solidaria para que a través de la asociatividad se logren empoderamientos de género. Entonces tenemos un tema actual como la “Economía del Cuidado” que es necesario, que es pertinente; por lo tanto, auguramos muchos éxitos en todo el proceso”.

Dra. Elisa Carolina Torrenegra Cabrera – Presidenta de Gestar Salud

Conocemos desde hace largo tiempo a la Dra. Elisa Torrenegra por haberse desempeñado como Directora para América Latina en la Asociación Internacional de la Mutualidad -AIM- y también como presidenta de la Alianza del Mutualismo de América -AMA-  en ambos su gestión fue en varios períodos, logrando relevancia internacional.

En cierta oportunidad la oímos decir que “Las mujeres debemos demostrar que podemos practicar un poder bien administrado, llegar a un equilibrio valorando a los hombres, pero también valorarnos a nosotras mismas compartiendo los espacios de decisión.”

En esta oportunidad mencionó que el 88% de las tareas de cuidado en Colombia la realizan las mujeres. También enfatizó la importancia de la Red Latinoamericana y la iniciativa de estos Trayectos de Formación.

Flor Yolanda Moreno Díaz - poetisa de la Jornada

Jamás la olvidaremos, porque sus poemas tocan todo el espectro de la desigualdad, pero lo hace desde el sentimiento y la emoción, desde el sufrimiento y la lucha.

Tocó cada una de nuestras experiencias en la casa, en los trabajos, en la vida, y le puso un resplandor tan mágico que nos hizo sentir que esta tarea de concientizar que nos hemos impuesto es darle sentido a lo que hacemos y que en definitiva ¡vale la pena!

Canción “Las manos de las Mujeres”

Prof. Deicy Andrea Villarreal Rodríguez -Docente de la Universidad Cooperativa de Colombia

La Prof. Deicy Villareal Rodríguez, tuvo la excelente iniciativa de empezar desde el principio, para definir conceptos que se venían trabajando pero que no conocíamos sus alcances con precisión.

Nos dio en su exposición, para dar un marco contextual, conceptos económicos, pero también políticos. Nos hizo saber para qué y para quienes trabajamos puertas adentro en nuestros hogares, como somos factores útiles y elementos claves para que las cosas sigan tal cual están para sostener las familias, las empresas, los países.

Precisó de qué se trata la Economía Social y Solidaria y la vincula con la Economía Feminista con una sencillez en el tratamiento de este tema que nos hizo pensar “¿cómo no me di cuenta antes de todo esto?”

Pero lo que más le agradecemos son las maravillosas preguntas que nos debemos hacer para esclarecer nuestras ideas respecto de este tema y realizar transformaciones.

En una parte de su exposición nos dice: “los movimientos sociales de las mujeres se activan cuando existe una resistencia a los modelos de desarrollo. Cuando hay políticas agresivas en el marco de la economía, y hay guerras y disputas entre los países, también las mujeres sostienen desde sus hogares a esas guerras”.  “La Economía debe tocar la puerta de los hogares para que haya un cambio.”

Les dejamos este enlace, con lo que pudimos recoger entre sus conceptos y esperamos que lo disfruten tanto como lo hicimos nosotras:

Lic. Nora Landart - Coordinadora General del Trayecto de Formación

“El Trayecto avanza integrando conceptos, categorías y análisis de aspectos estructurales de la desigualdad de género. El cuarto encuentro nos permitió incorporar la Economía del Cuidado a las desigualdades que veníamos analizando en los tres anteriores Trayectos de Formación. Es un aspecto central por ser una de las bases en donde se asientan las desigualdades estructurales que tenemos.

La invitación que nos hiciera la Prof. Deicy Andrea Villarreal Rodríguez para poder desnaturalizar y visibilizar con claridad la necesidad de revisar lo modos en los que nos relacionamos al interior de nuestras familias; con nuestros pares; con nuestros compañeros y compañeras de vida; tiene también una incidencia en el modo en que nos relacionamos dentro de nuestras organizaciones, para poder pensar en la formación que necesitamos.

Incluso en relación directa, la Economía Social y Solidaria y la Economía Feminista, tienen como punto común la crítica de la economía dominante, capitalista y la lucha para combatir las desigualdades y particularmente en confrontar y desnaturalizar las prácticas sexistas que están institucionalizadas en  nuestras organizaciones mutuales, cooperativas de la Economía Social y Solidaria dónde también se expresa la injusta distribución en los roles, en las funciones y en las tareas que se realizan”.

Colofón

De este cuarto trayecto que contó con la “bendición” de la Universidad Cooperativa de Colombia, nos queda la alegría de conocernos un poco más; de afianzar los lazos, que nos unen; nos dejó preguntas que impactan en nuestras dudas existenciales; un ordenamiento en las ideas que todas tenemos, pero que no confluían del todo en este sistema que hoy nos mostraron, tan organizado en que se desenvuelve la economía dominante y que, a las mujeres y diversidades no nos deja respirar.

También nos queda para siempre una canción “Las manos de las mujeres” que ya la hicimos nuestra y los poemas de Flor Yolanda Moreno Díaz con esa poesía intacta y actual que toca todos los sentimientos y nos da un duro “baño de realidad”, que buena falta nos hacía. Gracias a todas por compartir.

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LA PANDEMIA OCULTA EN UNA DISERTACIÓN

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Noticias Mutuales

LA PANDEMIA OCULTA EN UNA DISERTACIÓN

Exposición de la Dra. Rosa Rodríguez en Conversatorio de Género organizado por el Rotary Club San Andrés de San Martín

La Presidenta de CONAM, Rosa B. Rodríguez, expuso en el Conversatorio: ‘‘Reflexión para la Prevención y Erradicación de la Violencia de Género’’ que organizó el Rotary Club San Andrés de General San Martín, el pasado 23 de agosto.

El conversatorio contó con una amplia participación federal de diversas entidades de las Mesas del Asociativismo Nacional, como así también representantes del Ministerio de la Mujer de Córdoba y de otros Rotary Club. En este sentido, la Presidenta de CONAM felicitó a las autoridades.

Dra. Rosa Rodriguez

Dra. Rosa Rodríguez - presidenta de CONAM

‘‘El Rotary tiene un liderazgo renovador porque se están ocupando de estas circunstancias de género que están afectando mundialmente a las personas. Los felicito por esta brillante iniciativa.

‘‘Otro de los fenómenos que se está dando durante esta pandemia oculta es el suicidio femicida, que es cuando la propia víctima no soporta más la situación violentada en la que se encuentra y tiende al suicidio.’

Asimismo, son alarmantes las drásticas cifras de violencia de género, es la consecuencia de la pandemia oculta porque debido a la pandemia las mujeres estuvieron en sus hogares con sus victimarios mayor tiempo.

‘‘Debemos trabajar juntos. Esto no es algo a encarar aisladamente, es un trabajo de redes para aventar la violencia de género. Por eso, conversatorios como éste, con la presencia de diversas provincias y relatos de primera mano, son tan importantes.

Es fundamental que encaremos desde las Mesas de Asociativismo esta problemática tan importante para nuestra sociedad’’.

Colofón

En el hogar, las mujeres y los niños y niñas que viven con violencia doméstica no tienen escapatoria de sus abusadores durante la cuarentena; por otra parte, hay una tasa más alta de embarazos no deseados y más sufrimiento innecesario, que a veces lleva al suicidio de las víctimas.

Comprender el impacto de la pandemia y las medidas restrictivas que afectan la vida de las mujeres, es esencial para dar una respuesta a esta problemática. Por eso estimamos muy necesario que la Dra. Rosa Rodríguez haya alertado en su disertación de un tema que preocupa tanto a las mujeres argentinas y a las de todo el mundo.

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FORMACION DE GÉNERO SE AFIRMA EN LO LEGAL

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Noticias Mutuales

FORMACION DE GÉNERO SE AFIRMA EN LO LEGAL

Este Tercer Trayecto Formativo dedicado a la Legislación a cargo de la docente Lic. Anahí Priotti, de la Universidad del Centro Educativo Latinoamericano -UCEL- con sede en Rosario, recibió el saludo de personalidades de nuestra Economía Social y Solidaria.

Placa Anahi Priotti

La Apertura fue de gran impacto emocional, cuando la Lic. Nora Landart comenzó a leer un fragmento de un texto de Simone Seija Paseyro “Cuando las cabezas de las Mujeres se juntan alrededor del fuego” que expresa el sentir de este camino que hacemos las mujeres para poder dar libertad y vuelo a su vida.

Lo hizo comenzando de este modo:

“Cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor de “un fuego”, nacen fuerzas, crecen magias, arden brasas, que gozan, festejan, curan, recomponen, inventan, crean, unen, desunen, entierran, dan vida, rezongan, se conduelen.

Pasamos noches en blanco, noches en negro, noches en rojo, noches de luz y de sombras. Noches de miles de estrellas y noches desangeladas. Hicimos el amor, y cuando correspondió, también la guerra. Nos entregamos. Nos protegimos. Fuimos heridas e inevitablemente, herimos.

Somos más sabias, más hermosas, más completas, más plenas, más dulces, más risueñas y por suerte, de alguna manera, más salvajes.

Porque cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor “del fuego” que deciden avivar con su presencia, hay fiesta, hay aquelarre, misterio, tormenta, centellas y armonía. Como siempre. Como nunca. Como toda la vida”.

Ana Espinosa - Coordinadora de Comisión de Género de FEMUCOR

“Hoy se concreta la articulación de lideresas con Organizaciones y Universidades. En efecto, las representantes que integramos la Red hemos hecho conexión con Universidades de los países. Asumimos la responsabilidad de los costos en el tramo correspondiente a cada país, con el fin de garantizar la posibilidad de participar en el mismo a quienes lo deseen.

Integran nuestra red los siguientes países Brasil, Uruguay, Bolivia, Perú, Chile, Ecuador, Colombia, Méjico, Costa Rica y Argentina; también coparticipan Honduras, Panamá, Venezuela y EE UU y participan docentes de 11 universidades que abordan la perspectiva de género en la certeza que la construcción de la igualdad requiere el esfuerzo de todos los saberes, voces y experiencias, que nos permiten ver críticamente la realidad para poder transformarla”.

Zaida Chmaruk - vocal del Directorio del INAES

“Necesitamos una agenda para lograr mayor equidad e igualdad; atención y prevención de la violencia y está bien que trabajemos todo esto en forma compartida. Esto es importante, porque queremos una sociedad con mayor distribución de los roles; más igualitaria para todos y todas.

Sin duda que desde la Economía Social y Solidaria podemos hacer un aporte inmenso a la construcción, de esa sociedad más igualitaria y sobre todo más abrazadora de los seres humanos. Por supuesto tienen todo el apoyo del INAES, para todas y cada una en sus iniciativas”.

Leticia Gómez - vocal del Directorio del INAES

“Todas las organizaciones que conformamos una economía diferente, tenemos claro cómo se distribuyen los recursos: vivimos en una sociedad con un nivel de desigualdad que necesitamos resolver, porque obviamente se profundiza cada vez más. No podemos hablar de una sociedad democrática, que avanza, sin resolver las cuestiones que hacen a la desigualdad económica.  

Estoy convencida que gran parte de la respuesta a este modelo de desigualdad, está ligada a nuestras organizaciones que están en el interior, a lo largo y ancho de nuestra Patria, con muchísimas mujeres que han tomado su rol, son parte y en esto quedo a disposición para acompañar, porque con su liderazgo, la sociedad estará mucho mejor.

Lic. Alejandro Russo - presidente de la Confederación Nacional de Mutualidades y vicepresidente para América Latina de la A.I.M

Quiero agradecer a todo el equipo de la Universidad UCEL, a su rector Daniel Germán Luna, a mis dos colegas del Directorio del INAES y me refiero a Zaida Chmaruk y a Leticia Gómez porque desde su lugar abordan todos los temas que tratan con Perspectiva de Género.

Un especial saludo y mi admiración a las mujeres dirigentas que integran la Red Latinoamericana de la Economía Social y Solidaria, con una participación activa de 16 países, hacen de esta realidad un evento académico que puso en Valor a esta Red Latinoaméricana.

Cuando se inició el Primer trayecto Formativo, dio origen al tratamiento de temas tan interesantes como importantes, siempre con Perspectivas de Género, que transversalmente atravesaban temas como el trabajo; las cuestiones sociales; la Legislación, la Economía Circular y de Comercio Justo: la Salud, el cambio tecnológico; la Equidad de Género y la Seguridad Social, entre otros.

Hoy toca abordar la legislación comparada, relativa a la Equidad de Género, un punto que requiere de los Estados un alto nivel de responsabilidad, como seguramente lo afirme la docente de la UCEL la Lic. Anahí Priotti.

Desde la Confederación Argentina de Mutualidades les damos los mejores deseos de éxitos, con la convicción que el trabajo que hoy se está haciendo son un eslabón más de la cadena de hechos que se llevan a cabo en la defensa de los derechos de la mujer en general y en particular de la mujer latinoamericana.

Donde hay formación, donde hay capacitación también hay ventanas de esperanza para lograr el merecido espacio, con perspectivas de Género en todos los planos.

Nora Landart y Alejandro Russo
Nora Landart y Alejandro Russo
Marta Galeano
Marta Galeano - Federación de Asociaciones de Mutuales de Formosa- FAMF-

Blanca Suárez- Secretaria de la Comisión de Equidad de Género de la Confederación Argentina de Mutualidades

Reconocemos al Lic. Alejandro Russo presidente de la Confederación Argentina de Mutualidades por facilitar esta experiencia y cómo no destacar a nuestra Coordinadora Territorial, la Lic. Nora Landart por su disposición, ya que llevó adelante esta Formación.

Por otra parte, el apoyo sostenido del Lic. Héctor Acosta es inestimable.

Este es un momento histórico, una experiencia innovadora, porque, además de abordar las temáticas de género nos hemos ampliado con el hecho de que cada país trajera su mirada; sus matices; desde sus raíces culturales y su regionalización.

Todo esto no hubiera sido posible sin el esfuerzo de todas las lideresas que conforman la Red Latinoamericana, que han coincidido en que la formación y capacitación es la mejor herramienta de empoderamiento.

Lic. Anahí Priotti - docente de la Universidad del Centro Educativo Latinoamericano -UCEL

“Vamos a hablar de aquellas normas superiores, por su importancia, y que tienen efecto en cada una de las jurisdicciones, que tiene por finalidad la protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres.

Para que se pueda lograr la tan ansiada efectividad de estos derechos, estas normas se traducen en Políticas Públicas”.

Colofón

El encuentro se vio enriquecido por las palabras de Apertura de la Lic. Nora Landart del poema “Cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor del fuego” y también por una canción que aportó al encuentro con su hermosa voz María Eugenia Pelegri llamada “Pan y rosas”.

“Pan y rosas” es un slogan político originado por un discurso dado por Rose Schneiderman, una destacada feminista queriendo significar que se necesita algo más que la subsistencia, se necesitan rosas también.

En 1911, James Oppenheim, inspirado por estas palabras escribió el popular poema.

Luego se hicieron huelgas de “pan y rosas” y la canción se transformó en una de las piezas más icónicas, jamás escritas.

Desde este trayecto de formación, seguramente la asumiremos para nuestras luchas.

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Maria Eugenia Pelegri
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CONSEJO ASESOR EN SEDE MUTUALISTA CORDOBESA

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Noticias Cooperativas y Mutuales

CONSEJO ASESOR EN SEDE MUTUALISTA CORDOBESA

El 19 y 20 de Agosto/ 21, en la ciudad de Córdoba, la Lic. Paula Basaldúa coordinadora del gabinete de Género del Ministerio de la Producción, llevó a cabo la reunión del Consejo Asesor de Género, para lo cual contó con el apoyo y la coordinación de la Lic. Nora Landart Coordinadora de la Secretaria de Género de CAM y vicepresidenta de FEMUCOR.

Paula Basaldua

Las políticas implementadas desde el Ministerio de Desarrollo Productivo, y específicamente desde la creación del Gabinete de Género, entienden que en el proceso de incorporación del enfoque de género en las Políticas Públicas es central el rol del Estado en tanto que la implementación de estas políticas tiene impactos de género diferenciales.

En efecto, aun cuando se presenten como neutrales, algunas de ellas pueden profundizar situaciones preexistentes de desigualdad entre varones y mujeres y desconocer las agendas del colectivo de la diversidad. Por el contrario, al incorporar la perspectiva de género en los distintos programas y planificaciones, se contribuye a eliminar las brechas existentes y se genera mayor equidad.

Un caluroso recibimiento

La funcionaria fue cordialmente recibida por Marta Gaitán en representación del Comité de Género de Cooperar y el Lic. Héctor Acosta Secretario de la Federación Provincial de Mutualidades de Córdoba.

La Mutual del Docente para iniciar el recorrido

Las actividades dieron inicio con la visita a la centenaria Asociación Mutualista del Docente de Córdoba, cuya presidenta la Dra. Celia Serrone y su Consejo Directivo dieron la bienvenida a la comitiva conformada por Paula Basaldúa, la Lic. Nora Landart, Marta Gaitán y el Lic. Héctor Acosta.

Fue de rigor el recorrido por la Sede Social, informar los distintos servicios que ofrecen para asistir a los docentes cordobeses, así como también, como se tuvieron que adecuar en estos tiempos de pandemia.

El IMFC y las Cooperativas de Cuidados

Luego visitaron a la sede del Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos, donde la funcionaria pudo acercarse a las representantes de Cooperativas de Cuidados, y el modo creativo y a la vez práctico con que se ha encarado esta problemática, ante la necesidad de prestar el servicio y a la vez otorgar derechos e igualdad.

Nora Landart circ
Nora Landart
Marta Gaitan
Marta Gaitán

La Reunión del Consejo Asesor

En la Asociación Mutual de Funcionarios y Empleados del Ministerio de Acción Social de Córdoba – MAS-  se realizó vía Zoom la reunión de Consejo Asesor del Gabinete de Género del Ministerio de la Producción, que preside Paula Basaldúa, donde se presentaron buenas prácticas en relación iniciativas de género.

Para abordar el tema, la Lic. Nora Landart presentó como ejemplo de buenas prácticas desde la Secretaría de Genero de CAM, las 20 acciones que se realizan desde la mutualidad de todo el país en pandemia y el mapa interactivo que permite visualizar territorialmente donde se concretan.

La Lic Basaldúa fue recibida en la Mutual el MAS por el Lic. Alejandro Russo, titular de la Confederación Argentina de Mutualidades, CAM, también de FEMUCOR y Vocal del directorio del INAES, y dialogaron sobre los Programas y Políticas de Género que se vienen llevando a cabo en el Ministerio de la Producción y en el INAES.

También, fue oportuno presentar el proyecto de Cuidados de FEMUCOR y sus objetivos para generar trabajo decente y cuidados en un marco de los Valores de la Ayuda Mutua y la Solidaridad. 

El lujo del día: Un taller con docentes del Ministerio

En el Centro de Convenciones del MAS se concretó el Taller sobre el tema “Desarrollo productivo con enfoque de género -Herramientas para la formulación de proyectos productivos” que se brindó en forma presencial para 15 mujeres entre cooperativistas e integrantes de la Comisión de Mujeres de la Federación de Mutuales cordobesa, quiénes siguieron con mucho interés a las docentes del Ministerio de la Producción, en las distintas instancias de participación activa que tuvieron mediante esta modalidad.

En varias oportunidades Paula Basaldúa intervino con el objetivo de hacer comprender, la necesidad de incorporar transversalmente en todos los Programas del Ministerio el enfoque de género y la necesidad de generar empleo decente y condiciones que posibiliten igualar a las mujeres en el desarrollo de iniciativas productivas.

Colofón

La acción de Paula Basaldúa en su tarea en el Gabinete de Género del Ministerio de la Producción ha permitido un gran avance, ya que por primera vez se instala el tema de Perspectivas de Género en las Políticas Públicas.

En el cierre se compartió un almuerzo de camaradería y fue el lugar de los afectos; donde se tejen lazos, dónde se hacen los agradecimientos y se pactan las nuevas actividades en conjunto con las mujeres mutualistas y cooperativistas que, en este caso, asistieron con su máxima representación y que sin lugar a dudas permitirá fortalecer los proyectos y las acciones que se vienen realizando.

Fuente: FEMUCOR y elaboración propia

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TRAYECTO DE GÉNERO HACE PIE EN BRASIL

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Noticias Mutuales

TRAYECTO DE GÉNERO HACE PIE EN BRASIL

Representantes de Brasil, Argentina, Colombia, Chile, Uruguay, Paraguay, Perú y México se reunieron para desarrollar el segundo Trayecto formativo de la Red Latinoamericana de Mujeres de la Economía Social y Solidaria, para debatir la participación de las mujeres de este Sector en los espacios de poder.

El evento fue organizado por la Confederación Argentina de Mutualidades -CAM- DE Argentina representada por la Lic. Nora Landart, Coordinadora General de este evento que contó con más de 230 participantes.

El despliegue de la temática se realizó con la ajustada moderación y la maravillosa empatía que tiende en cada encuentro Sirlei Gaspareto de CRESOL. También se designó a la Prof. Anahí Priotti para dar un resumen de lo expuesto.

La presidente de CRESOL Central, Rosane Dalsoglio dio una cordial bienvenida y manifestó un fuerte apoyo a la Red Latinoamericana, ya que formó parte de la decisión de conformarla. Resulta preocupante la violencia, la subordinación y el sometimiento de la mujer en Brasil.

No faltó la parte musical ya que se clausuró la reunión con la emotiva canción de Rhuana Salles.

Participantes Evento Red latinoamericana Brasil

Prof. Estela Roesler Neira - Universidad Federal Da Fronteira Sul -Campus Erechemi-

Como disertante de la misma, se designó a la prestigiada profesora Estela Roesler Neira experta en el tema de género y un ejemplo de dedicación y profesionalidad.

Como fondo de su disertación se analiza a las mujeres que viven y trabajan en el campo, y se hace una crítica a la historia oficial que ha invisibilizado a las mismas, tanto en la lucha política general como en las luchas específicas.

También se presenta la relación entre el capitalismo, el patriarcado y el racismo en el proceso de dominación jerárquica y condicionamiento político como una necesidad de mantener los roles asignados a hombres y mujeres en la sociedad. Mucho más, la vida de las mujeres campesinas que viven, trabajan y crían a sus hijos en el campo.

Ante los problemas de Género las afrodescendientes y las indígenas que viven en las regiones más pobres, suelen ser las más vulnerables, y más afectadas por la violencia.

El modelo colonizador

Este modelo fue marcado por la violencia; el genocidio; la explotación; el silenciamiento de culturas; y también con la violencia de las jóvenes para embarazarlas y aumentar la tasa de natalidad para generar más mano de obra para los “señores”.

Hay diferencias y desigualdades raciales y también geográficas, que hay que considerar en la lucha para lograr la igualdad de género, ya que algunos grupos siempre que se quedan atrás. Hay que ser de color, o indígena y vivir en las zonas pobres para saber que las oportunidades no son para todas y dar cuenta de la impunidad con que se maltrata a las mujeres. Tanto, que tienen más probabilidad de morir violentamente. También se atacan frecuentemente a grupos de comunidades LGBTQIA+, e indígenas.

Luchar contra las diversas formas de opresión, es reconocer que el modelo colonizador es un monstruo con tres patas: capitalista, patriarcal, y racista. Por eso los objetivos de igualdad deben ser realistas, y enfocar que la sociedad se organiza así, en esta forma para perpetuar la dominación de grupos privilegiados de la sociedad.

Los Grupos de mujeres organizadas

En este contexto las mujeres rurales, campesinas, son explotadas, violentadas y agredidas. Por lo tanto, en Brasil están agrupadas de la siguiente forma:

En el Movimiento de Mujeres Campesinas -MMC-, en la Organización de Mujeres de la Unión Nacional de Organizaciones Cooperativistas Solidarias -UNICOPAS-; en la Unión Nacional de Cooperativas de Agricultura familiar -UNICAFES-; en la Confederación de Cooperativas de Reforma Agraria CONCRAB-; en la Federación Nacional de Trabajadores de la Agricultura Familiar, entre otras. 

O sea que Brasil tiene un feminismo campesino que tiene características propias, y se construye a partir de la vida de las mujeres rurales y sus necesidades, incluida la de vivir en el campo sin violencia y con autonomía.

El embarazo precoz amenaza a las más pobres

En Brasil, las significativas tasas de embarazo en la adolescencia en Brasil están relacionadas con alta vulnerabilidad social y la pobreza.

Muchas veces, no poseían mucho más que sus cuerpos para luchar, siendo que la lucha por derechos básicos – acceso a la tierra, a la supervivencia, a la educación y a la seguridad, posibilitó la comprensión de otros cautiverios.

Debieron organizarse, amplían debates a favor de las mujeres rurales e indígenas y entenderse como mujeres trabajadoras, para comprender las relaciones entre la opresión y la explotación. La explotación del trabajo ajeno y el agotamiento de los recursos naturales pasaron a formar parte de sus preocupaciones políticas.

La crisis civilizadora nunca ha estado tan viva en Brasil

También hay un menosprecio a la labor de cuidado, que la realizan las mujeres de clases bajas, de la periferia o inmigrantes. Este trabajo es precarizado y con informalidad.

Se han denunciado numerosas formas de opresión, y entre el salario de una mujer negra y un hombre blanco hay una distancia enorme. El trabajo femenino doméstico, en la casa, es naturalmente no remunerado y en los lugares de trabajo es con desigualdades por la división sexual.

En tanto el trabajo rural responde al modelo patriarcal familiar, el trabajo de las mujeres se toma como ayuda, están a cargo del cuidado y es un “valor de uso”.

Lic. Nora Landart, Coordinadora de la Red Latinoamericana

“Vamos alcanzando en cada encuentro el objetivo que nos propusimos, vamos profundizando en el abordaje de la temática, para que cada país aporte sus particularidades culturales y regionales.

La profesora Neira Roesler profundizó conceptos y categorías trabajadas en el primer encuentro, incorporando temáticas como la colonización; apropiación de los cuerpos; racismo; legitimidad de los discursos del odio; consustancialidad, o sea que las creencias y mandatos culturales de género han hecho que el trabajo de cuidado se vea como una labor consustancial a la femineidad. Por ello, es necesario un abordaje de la incidencia de las responsabilidades de cuidado,

Nuevamente es el turno de las mujeres de la Economía Social y Solidaria de la argentina en el próximo trayecto y nos sentimos desafiadas, a profundizar y compartir, nuestros saberes, y nuestra cultura, en relación a la temática que nos convoca”.

Placa Naira Estela Roesler

Colofón

En este contexto resulta lógico y explica la gran desigualdad entre las mismas mujeres: las de clase baja, junto a las diversidades, más las mujeres indígenas y afrodescendientes comparadas con las mujeres de mayor nivel educativo; aunque esta educación no signifique siempre más oportunidades laborales, ya que las mujeres siguen siendo las que tienen los salarios más bajos y las que no acceden en general a los puestos más altos.

En esta enorme lucha para desarticular el “monstruo de tres patas: el capitalismo, la sociedad patriarcal, y el racismo” la buena noticia es que hay una gran parte de mujeres que trabajan la tierra en organizaciones que las representan; aunque todavía hay lugares donde no se llega y dónde la cultura de la colonización, que fue a sangre y fuego, dejó marcas, comportamientos a de construir y muchas vidas y sueños rotos.

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