Estrella Asquineyer

Tras la independencia de nuestro país, se toma contacto con nuevas ideas y doctrinas políticas y sociales, impulsadas con la independencia de EEUU en 1776 y con la Revolución Francesa en 1789. Sin embargo, la situación de la mujer como sujeto de derecho no tuvo grandes cambios, en ese mismo año una marcha de mujeres se desplazó desde Paris a Versalles requiriendo “Libertad, Igualdad y Fraternidad” para las mujeres.

En 1791 una literata francesa Olimpia de Gouges escribió que la Declaración de los derechos del Hombre y del Ciudadano que proclamaba la Revolución Francesa solo amparaba al género masculino.

Manuel Belgrano, fue un propulsor de los derechos de las mujeres y proponía la creación de escuelas para niñas y de acceder a trabajos más dignos. Sarmiento cumplió también con una gran obra cultural y Juan Bautista Alberdi, aportó a la lucha femenina desde su prédica en torno de la Igualdad frente a la Ley (Migliorini, 1972).

Ya en 1852, el impulso institucional se puso de manifiesto al abandonar la normativa colonial, y designar a Dalmacio Vélez Sarsfield para llevar adelante el estudio y conformación del primer Código Civil, el cual salió a la luz en 1869, durante la presidencia de Domingo F. Sarmiento.

En este, se determinaba la incapacidad relativa de la mujer casada, colocándola bajo la tutela del marido entre otras injustas desigualdades:

• El representante en todos los efectos era el marido (art. 5)
• La mujer casada no tenía derecho a educarse ni a realizar actividades comerciales sin su consentimiento.
• El marido se constituía en el administrador de todos los bienes, incluidos los que la esposa aportara al vínculo.
• La mujer casada no podía dar testimonio ni iniciar un juicio sin el debido consentimiento del cónyuge.
• No obstante, el Código preservó el derecho de la cónyuge a usufructuar la mitad de los bienes obtenidos durante el matrimonio (Barrancos, 2007).
• Penalmente si la mujer adúltera era sorprendida in fraganti por el cónyuge y éste la mataba, era un atenuante; por el contrario, para la mujer que mataba al marido en caso de que éste cometiera adulterio, esto resultaba un agravante, debido justamente al vínculo (Barrancos, 2007).